三界众道 写的怎么样

冷门小说中有比古尘沙更厉害的主角吗？

比古尘沙厉害的主角几乎没有。
《永生》里的方寒，比古尘沙厉害。不过永生不仅不是冷门小说，而且是当年最火的小说。
我觉得方寒比古尘沙厉害。
因为，在永生里，达到天地同寿境界，可长生不老；在龙符里达到不朽第九重境界巅峰可长生不老。
由此推测，永生里的天地同寿境界巅峰，等同于龙符里的不朽第十重；永生里的天君等同于龙符里的不朽第十一层以上；永生里的仙王等同于古尘沙。
永生里的方寒，比所有仙王加起来都厉害，所以方寒比古尘沙厉害。

为什么有的小说说二郎神是人王伏羲的转世。

估计是延伸出来的。
作者段文强的仙侠小说《三界众道》里的二郎神，本名杨戬，尊称二郎显圣真君、亦名杨二郎。本是凡人出身，但体内却有一半神仙血缘。其母瑶姬，乃玉皇大帝亲妹，其父杨天佑，正是玉帝于凡间的妹夫，舍妹乃是杨蝉。只因亲娘瑶姬，神凡相恋，触犯天规，被昊天上帝罚其生母瑶姬压在桃花山下。二郎神师承元始天尊座下十二金仙之一的玉鼎真人门下，在人间商代末年所发生的封神大战之际，二郎神杨戬相助师叔姜子牙保周伐商。最后商纣灭亡，二郎神功德圆满，上天成神。
因封神完毕，昊天上帝亲封四帝六御过后，二郎神跪求上帝，乞求饶恕生母瑶姬的罪过时，被昊天瞪眼之下，伤其五内。
后来女娲娘娘与昊天上帝大战中，最终由女娲娘娘反败为胜。上帝战败，羞愤自爆元神而灭。当女娲取代昊天，统辖三界后。娘娘仁慈，亲自赦免二郎神之母瑶姬当年的私恋凡人之罪，下令立即释放出桃山之下，便让二郎神劈救母后。从此二郎神对女娲娘娘无比感激，为报女娲大恩，发誓效忠娲皇，誓死追随。

在神话传说中，三界是指人界、神界、魔界吗？六道是指哪六道？

1、三界是指，欲界、色界、无色界。

因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。“三界”指欲界，色界，无色界。

2、六道是指，天人、凡人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。

扩展资料：

六道来源：

六道本是印度婆罗门教的世界观，佛教借用之后，根据果报所具福报大小划分的。

人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。

人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

参考资料来源：百度百科-三界

参考资料来源：百度百科-六道

三界指的是哪三界，

道教术语：道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界，指的是整个世界或是宇宙范围。

天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界；人界也称人间、阳间，即指现实的宇宙，多指地球；地界，也称阴间。

其实道教三界也有多种分法。有如上所述，以天界、地界、人界作三界，这是以天、地、人三才作为三界。有以天界、地界、水界作三界，这是以天、地、水三元作为三界的划分。

宗教术语：三界指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。

因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。

扩展资料：

欲界（梵kāma -dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

色界（梵rūpa -dhātu），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生。

其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。

色界天共分二十二层，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。

分别为梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天（严饰天）、少广天（小严饰天）。

无量广天（无量严饰天）、广果天（严饰果实天）、无想天、无烦天（无造天）、无恼天（无热天）、善见天、善现天、色究竟天（阿迦腻吒天）。

梵天、光天、净天合称初禅三天，实际是十二层天，意为经此十二天次第修行可得初禅行。同理，广天四层天为第二禅天；无想天、无烦天、无恼天为第三禅天，善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。

参考资料来源：百度百科-三界（宗教术语）

参考资料来源：百度百科-三界 （道教术语）

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