三界指的是哪三界
佛家三界是指哪三界,五行是指哪五行?
三界五行,是佛教用语三界和五行的简略说法。佛家三界指欲界、色界、无色界。
欲界:欲界是有淫食二欲的众生所住的世界,上自六欲天,中自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之; 欲界再分三界: 天界:天道、阿修罗道(鬼神道) 人界:人道、畜生道 地界:饿鬼道、地狱道
色界:色界是无淫食二欲但还有色相的众生所住的世界,四禅十八天皆属之。
无色界 无色界,梵语a^ru^pya-dha^tu,巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。
五行 有两种说法,1.布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。2.圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。当然还有金木水火土。
三界指的是哪三界,
道教术语:道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界,指的是整个世界或是宇宙范围。
天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭,是俗人所无法高攀的神圣世界;人界也称人间、阳间,即指现实的宇宙,多指地球;地界,也称阴间。
其实道教三界也有多种分法。有如上所述,以天界、地界、人界作三界,这是以天、地、人三才作为三界。有以天界、地界、水界作三界,这是以天、地、水三元作为三界的划分。
宗教术语:三界指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。
因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。
扩展资料:
欲界(梵kāma -dhātu),为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。
色界(梵rūpa -dhātu),色为变碍之义或示现之义,乃远离欲界淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,其众生皆由化生。
其宫殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。以其尚有色质,故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天,终至阿迦腻吒天,凡有十八天。
色界天共分二十二层,每高一层,对色之著就减一分,因色著所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。
分别为梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天(严饰天)、少广天(小严饰天)。
无量广天(无量严饰天)、广果天(严饰果实天)、无想天、无烦天(无造天)、无恼天(无热天)、善见天、善现天、色究竟天(阿迦腻吒天)。
梵天、光天、净天合称初禅三天,实际是十二层天,意为经此十二天次第修行可得初禅行。同理,广天四层天为第二禅天;无想天、无烦天、无恼天为第三禅天,善见天、善现天、色究竟天为第四禅天。
参考资料来源:百度百科-三界(宗教术语)
参考资料来源:百度百科-三界 (道教术语)
三界是哪三界
三界指的是欲界、色界和无色界。
1、欲界为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等,故称欲界。
2、色界又作色天、色行天。乃有净妙之色质的器世界及其众生之总称,位于‘欲界’上方,乃色界天人之住处。此界之众生虽离淫欲,不着秽恶之色法,然尚为清净微细之色法所系缚,故为别于其下之欲界及其上之无色界,而称色界。
3、无色界又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质之世界,厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。
六道:
佛陀依圣人的智慧观见,概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,前三者属三善道,后三者属三恶道。
世间众生因造作善不善诸业而有业报受身,此业报受身有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
天地三界十方万灵之真宰是什么教
是道教的说法。广义上讲,芸芸众神都包括其中。狭义来说,天地三界十方万灵真宰,在道教里是玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝(玉皇大帝)的称呼。
天地三界是天地人三界,十方为东方,南方,西方,北方,东南,西北,西南,东北,上方,下方十方,万灵是普天之下所以有生灵之物,真宰为君主帝王的意思,那么能够统领三界神仙,世间万灵的就是玉皇爷,而天地三界十方万灵真宰这个称呼是民间的俗称。
扩展资料:
“天地三界十方万灵真宰”纸祃类年画,是民间新年期间贴用的装饰品,流行于河北、陕西、山西、山东一带。
这种包容天地三界的神像亦叫《全神图》,形式多种。有玉皇大帝、关公、观音及人间圣贤乃至凡胎某某同在一个画面的,亦有玉皇及众天官地灵同现一堂的,在神祇的取舍和刻绘上随意性较大,多采用木版套印方法制做。
《全神图》的历史虽然并不很长,但却集中了天上、地下、人间三界的芸芸众神,最能体现中国民间宗教的特征,即准宗教所具有的兼容并包、人神共祀、“举头三尺有神灵”的泛神论等特点。
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