上古六界是哪六界

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上古神话中的六界分别是什么，他们的主人都是谁？

上古神话中的六届分别是：神界、人界、妖界、魔界、冥界、佛界，神界的主人是昊天，人界的主人还有所争论，有人认为是伏羲，有人认为是女娲，妖界的主人是女娲，魔界的主人是蚩尤，冥界的主人是酆都，佛界的主人是燃灯古佛。

有人说盘古是开天辟地之人，所以盘古才应该是神界之主。但是在盘古之前，神界的昊天就已经存在了，所以真正说来神界之主应该是昊天。人界之主有所争论，有人认为应该是女娲，因为在盘古开天辟地以后就是女娲造人了，既然女娲创造了人类，那么理应女娲应该是人界之主。但是在上古神话中，女娲和伏羲本是一对兄妹，但是后来为了人类的壮大，才不得以结婚生子。但是创造出人类以后，真正带领人类发展起来的是伏羲，所以有的人认为伏羲才是人界之主。

天地万物都可以修炼成妖，在妖界，是由女娲来管理所有妖怪的，虽然女娲创造了人类，但是她还是人面蛇身，统领整个妖界自然也就是妖界的主人。蚩尤当初虽然和炎帝黄帝打仗的时候由于炎帝和黄帝联合起来攻打蚩尤，最终蚩尤不幸战败而死后，但是他的灵魂还活着。为了报仇，蚩尤创造了魔界，希望带领魔界打败天下，所以魔界的主人就是蚩尤。

冥界的主人是酆都，也叫做北阴大帝。冥界之主掌握鬼神，掌握天地间的生死，权力无限。佛界的主人是燃灯古佛，而不是如来佛主。这是因为在上古神话中，燃灯佛主的存在对佛界的帮助极大，正是因为燃灯佛主的存在，才让佛界在六界之中立足，并且还让佛界在之后的发展中越来越强，所以认为燃灯佛主才是佛界的主人。

六界是哪六界

中国上古神话中，地球有六界，分 神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界 。神话中认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身，讲究一个平衡，故万物都需在六道轮回转世。

道家则把三十六天分为六界，分别是 欲界、色界、无色界、四梵天、三清天 、最高境界是第六界 大罗天 。

三十六天中，三十五天总系于大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗于诸天之外，没有终极。

六界是哪六界

中国上古神话中，地球有六界，分 神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界 。神话中认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身，讲究一个平衡，故万物都需在六道轮回转世。

道家则把三十六天分为六界，分别是 欲界、色界、无色界、四梵天、三清天 、最高境界是第六界 大罗天 。

三十六天中，三十五天总系于大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗于诸天之外，没有终极。

六界是哪六界

六界具体是指：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界这六界。六界的传说主要起源于中国古代的神话传说，道教各派认为古今天下，世界上不存在不死的肉身，只有永恒的法身(一种可以成仙的方式)，并且认为万物都讲究平衡，世间万物都会经过五道轮回转世。
神界——远古时期，人们相信天地有三十六重，地为久重，天为二十七重。人们坚信神的总管就是天帝，并认为天帝与各路神仙一起居住在天上，天帝的宫殿在最上层。相传凡人想要进入神界，需要到增城，并闯入九重莲花塔才可进入。
仙界——常常在《山海经》、《西海经》、《大荒西经》等文学作品中提及仙界。它的起源比神界晚，是在我国道教诞生之后才产生的，又被成为仙境。主要的含义是指：仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。
人界——相传在远古时期只有神界和魔界，由于这两界之间的路被一个混沌的世界挡住了，某位神帝为了去往魔界战胜敌人，就下令劈开此混沌世界，从而这个有山水、花草的奇妙世界就深深的吸引了神帝，于是派各种神仙到这个世界繁衍后代。但后代的寿命比神仙的寿命都短，因此改叫他们的后代为人，最后这个世界也就被称为了人界。

妖界——在妖界里，花草树木、飞禽走兽都会吸收天地灵气和日月精华进行修炼。相传妖界都崇拜人类，所以在修成后会化身成人的样子。
魔界——与神界相对的混沌世界，它代表着混沌的阴面。魔界通常修炼者两个派别，一派崇尚无拘无束。以武为天;而另一派则是主张无欲无求。平乱和平。
冥界——也被称为鬼界，是各方万物的轮回之处，一般需要五道轮回方可转世。达鬼门关，走奈何桥，偿还生前之罪孽、褒赏有功之士，忘却前生过六桥转世。

六界是哪六界

传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。

在仙侠剧中经常会出现六界这一说法，那么你知道六界究竟是指哪六界吗？下面就来一起说一说。

详细内容 01

传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。

02

天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

03

神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。
魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。
妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。
人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

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