不在五行之中的人是什么人
历史上或神话里有谁是跳出三界之外不在五行之中?
有很多这里例举五位:鸿钧老祖、太上老君、通天教主、元始天尊、杨戬、孙悟空
1、鸿钧老祖
鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一,元始天尊、通天教主和天上老君都是他的徒弟,连盘古开天都要问过他,他同意之后才能开天,正所谓:“先有鸿钧后有天”。
2、太上老君
是老子的原型,是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。他的实力非常的强,上古时期的几位皇帝都是太上老君爱徒。
3、通天教主
截教教主,最后生成了万劫不灭的身体,而且法力无边,到达了相当高的境界,法力要略高于元始天尊。
4、元始天尊
全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境,元始天尊是阐教教主。
5、杨戬
全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君,二郎神。师从玉鼎真人,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(天眼),可辨别妖魔鬼怪,手持三尖两刃刀,武功绝伦,座下有神犬哮天犬,逆天鹰。
6、孙悟空
别名齐天大圣,美猴王,是《西游记》中的人物,由开天辟地以来的仙石孕育而生,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
历史上或神话里有谁是跳出三界之外不在五行之中?
有很多这里例举五位:鸿钧老祖、太上老君、通天教主、元始天尊、杨戬、孙悟空
1、鸿钧老祖
鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一,元始天尊、通天教主和天上老君都是他的徒弟,连盘古开天都要问过他,他同意之后才能开天,正所谓:“先有鸿钧后有天”。
2、太上老君
是老子的原型,是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。他的实力非常的强,上古时期的几位皇帝都是太上老君爱徒。
3、通天教主
截教教主,最后生成了万劫不灭的身体,而且法力无边,到达了相当高的境界,法力要略高于元始天尊。
4、元始天尊
全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境,元始天尊是阐教教主。
5、杨戬
全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君,二郎神。师从玉鼎真人,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(天眼),可辨别妖魔鬼怪,手持三尖两刃刀,武功绝伦,座下有神犬哮天犬,逆天鹰。
6、孙悟空
别名齐天大圣,美猴王,是《西游记》中的人物,由开天辟地以来的仙石孕育而生,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
请问:为什么孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外,不在五行中?”
孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外,不在五行中。”是因为孙悟空修了仙道,与天齐寿。他已经超出生死轮回,不老不死,不受任何束缚,游行虚空,一切所为无有障碍。
小说《西游记》中有这么一段:只见那美猴王睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去,踉踉跄跄,直带到一座城边。猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。
美猴王顿然醒悟道:“幽冥界乃阎王所居,何为到此?”那两人道:“你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。”猴王听说,道:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”那两个勾死人只管扯扯拉拉,定要拖他进去。
首先三界是佛教术语,乃一切有情动物生死往来的世界,又云果报处。指的是众生所居之欲界、色界、无色界。
而五行又是中国古代道教哲学的一种系统观,五行学说最早出现在黄老、道家学说中,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。
所以超出三界外大体可以理解为离开了三界,便不受这个世界的束缚了,就是超出生死轮回。而若身属五行中任何一行,就会被五行相生相克所制,人在五行,身不由己。既然不在五行中,则是达到了一种极度自由的境界,肉体包括精神世界处于一种超然的状态。
扩展资料:
孙悟空在第342岁时,因阳寿已尽而大闹地府,销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿,返回人间。阎王上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,15日后知道原来这官是在养马,大怒,打出南天门。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,命托塔天王李靖派兵镇压,孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子,在太白金星的建议下,天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。
不料孙悟空桀骜不驯,反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴,玉帝震怒,命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网,去擒此妖猴,孙悟空打败九曜恶星,五个天王、哪吒三太子,使分身术战胜十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下。
前来赴蟠桃宴的观音菩萨见孙悟空见孙悟空神通广大,推荐二郎真君去拿孙悟空。二人大战三百回合不分高下,梅山六兄弟趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战。经过一天苦战,观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空,被太上老君阻止,换金刚琢丢下,于是被擒拿。
孙悟空被擒,到斩妖台问斩,因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚之躯,所以多种刑罚均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天,然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉,大闹天宫,使用金箍棒东打西敌,一时间无一神可挡。
参考资料来源:百度百科—孙悟空
有没有跳出三界外不在五行中的人?
当然没有。
人,就在 “阳界” 里生活,你跳一个,行吗?
跳出三界外,不在五行中,“三界‘、“五行“分别指什么?
三界就是欲界、色界、无色界。五行就是平常所说的金、木、水、火、土。
三界和五行在东方宗教,泛指所有逃不脱毁灭,逃不脱死亡、逃不脱轮回、逃不脱烦恼、逃不脱痛苦、逃不脱束缚的世界范围。
1、跳出三界外,不在五行中来源:
在神话小说《西游记》中,有一章节是地府使者奉命捉拿孙悟空,按照生死簿上的名单,孙悟空的三百四十二岁阳寿已尽。孙悟空说了一句话:“我老孙超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”孙悟空从菩提祖师学得长生不老之道法,已然寿与天齐,超脱一切
2、三界
道教将宇宙空间划分为三十六重天,粗略分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天,其中的二十八重天是属于三界的。四梵天是修道有成就的修士所居住之地,三清天是道教最高神三清(元始天尊、灵宝天尊和道德天尊)所居之地。
道教典籍《度人经》较为形象地解说了“三界”,即第一欲界、第二色界、第三无色界,并指出“此三界之上,飞空之中,魔王歌音,音参洞章”。欲界,是指举心动念都是贪欲,完全以自己的私利为本位的众生居住的地方;色界比欲界高一界,
《度人经集注》说:“六欲总净,超出欲界,上进一天,即登色界”;无色界,就是从有形有质上升到无形无质的境界。
3、五行
五行指金、水、木、火、土,是中国本土道家文化中的概念,在佛法上,把五行归纳为四大,即地、水、火、风,道理是一样的。这些元素的运动与变化构成了宇宙万物。
随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。而道家讲死后有鬼,但不一定有六道轮回(道家的轮回是后来加上去的),所以只要不死,或者死了但鬼灵不散,就算跳出来了。
说不在五行中,就是讲不再受五行运化主宰,尚书“水曰润下,木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环,水润木生火至顶,土得这一循环,到金由生转死,复成另一循环之滋养,即再成水润。
成仙了就不再受五行运化制约,不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。
扩展资料
佛教相关概念的三界:
1、欲界(梵kāma -dhātu),为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。
2、色界(梵rūpa -dhātu),色为变碍之义或示现之义,乃远离欲界淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,其众生皆由化生;其宫殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。
以其尚有色质,故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天,终至阿迦腻吒天,凡有十八天。
3、无色界(梵arūpa -dhātu),唯有受、想、行、识四心,而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物,亦无身体、宫殿、国土,唯以心识住于深妙之禅定,故称无色界。此界在色界之上,共有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天),又称四无色、四空处。
此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别,但属迷界,系众生生死轮回之趣,故为圣者所厌弃。
参考资料来源:百度百科——道教度人经
百度百科——佛教三界
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