跳出三界

跳出三界的人会怎么样

首先三界是天界、人界、地界。

跳出三界外，不在五行中，就意味着非人非鬼非神，常规手段已经无法威胁到你了。

凡是跳出三界外的人，无一不是有大才的天之骄子，他们跳了出去，也就脱离了这方世界的控制，那问题来了，这个世界外会不会还有个世界呢？他们会不会从这个世界跳了出去，又进入了另一个世界，这么一想的话，突然觉得即使跳出去了好像也没什么意义，还不如呆着。

跳出三界外，不在五行中，什么意思？

跳出三界外，不在五行中是道教术语。

意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。

扩展资料

三界五行：

（一）、三界

（1）、欲界

是指有各种欲望和情感的众生居住的地方。

（2）、色界

是指各种欲望情感都已淡化，但还是需要依靠物质（色，指各种有形物质，包括自己的身体）生存的众生居住的地方。

（3）、无色界

是指各种欲望情感都已消除，已经不靠任何物质生存的众生居住的地方。

此三界众生，欲界和色界众生多由积善之功得生此二界，无色界众生则需要断除淫欲和一定的静定修持才能够得生。色界比欲界寿命福报长久，无色界比色界寿命福报长久，但是福尽寿终，依旧落入轮回，沉沦苦海。

（二）、五行

五行是中国古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金、水、木、火、土。

认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回（道家的轮回是后来加上去的），所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。

说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。

参考资料来源：

百度百科-太清 （道教术语）

百度百科-三界五行

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白羊小星语
2020-09-18·TA获得超过3265个赞

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一、无色界

首先这个三件其中一件就是无色界，它是共4天是没有任何的颜色的，并且也是没有任何的杂质。什么都没有，没有身体，没有宫殿，没有国土。那么只有心事，终于神庙之禅定，那么此界众生就必须要了此界众生必须要了知心意识当体即空，非住心、非非住心，不即不离，见达自性则当下即可出离无色天界。

二、欲界

遇见也就说的是人畜所居的四大洲，那么它就包括了地狱。有饮食的食欲，男女的信誉，财色名誉。就是我们人类的这个世界里，包括地狱畜牲恶鬼等，如果想要解脱出来的话，就必须要把这些意念全部断掉，我们才可以逃出遇见，但是这个真的是特别难了，除非是出家人才可以逃出。

三、色戒

色戒就是天无以食之欲无男女之欲，无男女之别也就是说没有情欲没有性欲，实际上这个对于女人来说还好说，对于男人来说真的是特别难的，所以说如果想要逃出紫戒的话，就必须要把这一戒戒掉才可以，目前来说只有和尚好像才可以做到这一点，所以说七情六欲对于人来说真的是非常重要的，不是说想戒掉就可以戒掉的。

如果想要开心的话，那么就需要把情欲戒掉，把色欲也戒掉，那么近期流域全部戒掉之后，那么人就是特别开心的，因为是无欲无求就是极端的快乐，因为是没有任何杂念的。这样的话人也就是快乐的。

道教神仙跳出三界外，不在五行中，三界五行具体是指什么呢？

道教神仙修行到高层次了，据说能够跳出三界之外、不在五行之中，比如悟空睡觉时曾被黑白无常前来勾魂，悟空就当场怼了两位勾魂使者：“俺老孙已跳出三界五行，早已不归地府管辖，怎么你们还敢来勾我？”可见道教传说中，跳出三界五行就等于长生不老了，不归地府管辖也不用被勾魂。那三界五行具体指的是什么呢？下面就让我们来分析一下。

三界一般就是指天、地、人这三界，细分下来的话还会更详细，跳出三界是指在修为境界上超出了这三界的生灵，再也不归天上的玉帝和地下的阎罗王管了，也就是说能够长生不老、超出六道轮回之外。人界就是指我们凡人居住的世界，这里面都是芸芸众生、普罗大众，要超出我们这个世界对神仙们来说很容易；地界则是指阎罗天子统领的阴间世界，专管人们去世之后的惩罚恶人、往生投胎、六道轮回等工作。

天界就显得要高级且复杂一些了，道教把天界划为了36重天，下面28重天属于三界、还在三界范围内，最上面的三清天及大罗天就算是三界之外了。三清天就是道教三清，也就是元始天尊、太上老君和通天教主的居所宫殿，大罗天则是道教最高最广的天界，由三清尊神统领，在这里施行教化。

五行在道教中的说法，就是指构成宇宙万物的金木水火土这5种基本元素，实际上就是指我们所居的这个物质世界、物质空间。跳出五行则是指神仙们修行到了一定的境界，就能够超出我们这个物质世界，达到另一种形式或者精神形式上的存在，是超脱于物质之外的更高生命形式，也只有达到这样的生命形式，才能跳出五行长生不老。

“跳出三界外,不在五行中”下一句是什么？

没有下一句，这是道教术语。

意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。

扩展资料

佛教相关概念的三界：

1、欲界（梵kāma -dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

2、色界（梵rūpa -dhātu），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。

以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。

3、无色界（梵arūpa -dhātu），唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。

此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别，但属迷界，系众生生死轮回之趣，故为圣者所厌弃。

跳出三界之外，是什么意思？

跳出三界外，不在五行中这句佛教偈言原指超出生死轮回，不受凡世俗物所限。

三界是生命的分类，五行是物质的构成。跳出三界，就是不属任意生命，故而无人可以管辖，也不会去管别人，自然也免受轮回之苦。不在五行，就是不由任何物质构成的一种虚空状态。综合起来看，就是无论从精神和物质都已经超脱了的状态。
然而，无论是人还是神，都不可能完全摆脱自己的精神和物质属性，因此，这种表态，往往是装清高，踢皮球的一种姿态。

以上就是关于跳出三界的全部内容，如果你还有其他疑问，记得联系我们