羊力 西游记第四十五回，唐僧师徒入住车迟国敕建智源寺

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相传《西游记》第四十五章，唐僧徒留车赤州，建致远寺。

当晚，车池国三清寺的三位国师，正在雨中修缮。

为什么要这样做？书上很清楚：大殿前挂着一副蜡染黄衣对联，绣着二十二个大字，云：“雨柔风柔，愿无量法天尊；”

可见，三位国师的主要诉求有两点：一是风调雨顺和何青海燕，二是祈求车池王长生不老。同时也表达了对三清的崇拜。

所以，三位国师的所作所为，完全是认真的，是国之大事。他们误以为孙悟空兄弟是三清临凡，求圣水元婴。他们并没有给自己吃长寿，而是打算送去给车池王，去向王索要赏赐。

书上说得很清楚，大仙杨力说：“趁仙人未归，仙鹤来了，可请天尊，求圣水元婴与皇上同入，不过是“不是长生三原。看看我们的成就。还有？” 胡立大仙道：“没错。”

获得圣水元婴，送给车池王的事情，至少杨离大仙和湖里大仙有很统一的意见。胡里仙人在跪下向三清致敬时，也清楚的说道：“希望能给一些元婴圣水进入清廷，住在南山。”

有信仰的人通常不会对隆德的圣洁撒谎。他的话应该是发自内心的。

第四十七次，孙悟空对车池王喊道：“你怎么这么发呆！看到炼丹师的尸体，一个是老虎，一个是鹿，杨利是羚羊。……灵山野兽，一心来害你，不敢出手，因为他看到他的气还很强，再过两年你的气死，他会杀了你的命，他会拥有你的一切。 "

三位国师若真要等国君灭亡，杀之，夺其地，如孙悟空所问，他们应该像陆国璋一样，以第七十八条路回到小子城羊力，力图带顺着国王的身体。，让他气急败坏，早日灭亡，与其祈求神明二十年，见三清，还不忘求圣水赐给王，使他长生不老。

所以，孙悟空对三国师的质疑，完全是毫无根据的诬告和诬告，不是男人的行为。

三位国师虽然都是仙女。但地精并不是原罪。孙猴、朱八戒、沙僧都是妖精。

纵然有私欲，也为本王祈求长生，向三清求元婴圣水，都是为自己着想，好能得到赏赐，一睹自己的功绩。然而，自私的欲望并没有错。孙悟空、朱八戒、沙和尚跟随唐僧学经，都是为了除掉个人的罪孽，达到自己的成就。

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金殿上，三国高手指责孙悟空当众打死两名炼丹师，放过清廷囚徒，闹三清关，戏弄三高手。，他没有上网羊力，也没有靠着自己在车池国的势力，不等报案就满城追杀孙悟空。

可以说，三位国师既有理又有节。他们很有分寸，看不出他们听话狂妄。他们不是86版电视剧中表现出来的咄咄逼人、令人讨厌的反派。公众对喝对方的尿液没有顾忌。

再看看孙悟空，他变得有些小气了。他狡辩道：“他说我昨天在城外杀了他的两个师父，谁知道证据呢？我等着认罪。我付了两个和尚的命，让两个去取经。他还说我坏了车放了，囚僧也放了，这件事也没有目击者，料到不是作恶，只是又一个和尚背了罪，他说我毁了三清，造了关羽闹事，和尚是东方人，刚来的时候，街道还堵着，他怎么会知道他晚上看到了什么？如果他留下小便，他当时应该会抓到的，但是迟早会以他的名义害人。无限，你为什么这么说。是我吗？希望父亲和国王回头仔细调查。”

这是拉皮！证明他之前的所作所为没有法律上的理由。

四十七次，国师三死，五百僧回谢，孙悟空对君臣僧俗人说：“这些僧人，真是老孙子放出来的，那两个恶人。月亮也被老孙砍死了。” 这时候，他承认，三名国师已经死了，车池国与他无关。这是无耻无畏的。

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正如我在上一篇文章《佛道怨恨，投猴无故害人命》中所说，被儒道恩怨感染的孙悟空，有很多让人觉得不听话的行为。这样的孙悟空，真是让人讨厌。

这不是读者心目中的孙悟空孙悟空！

在读者眼中，大圣光明正大，敢于担当，笑骂人，不拘小节。

十万天兵被歼灭之际，九曜星君上门，指责孙悟空：“你这无知的比马文！你犯了十恶业，先偷桃子，后偷酒，扰乱蟠桃会，偷盗神器。” “老夫。君灵丹，你偷了这里的御酒来享乐，你的罪孽更多，你不知道吗？”

孙大生笑道：“这些都是真的，是真的！可是你现在怎么样了？”

此时的大圣，是何等的英姿飒爽。今天竟然变成了这样！

深深的爱和责任。今天打电话给孙大圣是因为英雄不在了。

贫道一再质疑和抗议孙悟空，不做圣女，不求全责。而是要保护正直、明辨是非、敢于成为读者心中英雄的读者。

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车池国的三位国师，贫道没有看出他们的错。诛僧为他们劳苦，也是王的旨意，就算有过错，也无罪于死。20年来，他们是同一天，守护着一个国家的风调雨顺，守护着国王的健康。他们是这个国家的英雄。

穷人很难想象，唐僧和徒弟走后，没有国师的车池遭遇旱灾、无雨、各种天灾。如何生存！

而本王也没有悟空说的那么混乱。三位国师死后，他“靠在龙床上，泪流满面，哭到夜里止不住”。

他痛惜国师之死，担心日后天灾，惧怕这些东方修士……他后悔过去！