梦在江湖？有梦到江湖

大家好，梦在江湖相信很多的网友都不是很明白，包括有梦到江湖也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦在江湖和有梦到江湖的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

1、时下一部大火的《山河令》可谓刮起了一股唯美的古风，即便剧已播完，即便昨晚的演唱会也已落下了帷幕，但太多的人似乎仍有要留在风中，哪怕做一朵雨做的云。突然，这让我不禁想到了之前读过的一篇文章，名叫《有梦到抚州》。

2、文中一直都很享受地讲述着抚州的老人们是怎样痴迷地沉醉于台上婉转的唱腔和富有角色及历史韵味的身段，感觉那些不愿醒来，沉醉而不知归路的老人们竟然像极了而今追剧熬夜成吉祥大熊猫的“疯子和傻子们”。

3、第一次，感觉拿出生命的真心去贴近角色和真情，原来也是很高大上的一种“文化情怀”。所以，当我一遍遍读着这篇文章时，我感觉，自己不仅是为抚州的文化普及和艺术精神所折服，更是被自己一直执念于寻找的那股纯粹而震惊。

4、——原来，自己并不是“傻子”，剧作者和表演者也不是“疯子”。

5、原来，我2个多月的伏案，20多万字的表达，也正是我把根植于内心的梦表达出来的过程，我觉得我其实并不仅是再给自己圆个梦，也同时在为每一位独到我的小说的人“筑梦”。

6、还记得当初书籍在网络上连载时，每增加一位读者，我都会兴奋地加上他的书友号，除了感激，更多的是激动。似乎茫茫人海，终于遇到了懂我的人。甚至，我曾多次恍惚地觉得：我们其实每天都在做着属于自己的“孤梦”，但终有一天，我们的梦彼此相遇，这才发现，我们，其实并不孤单。

7、就像抚州的梦由来已久一样，我们每个人的梦也都是与生俱来。我们不管身处何地，身居何位，其实，我们都有一颗很纯粹，或者一直都将纯粹下去的梦。也许我们有勇气示人，也许我们只能将他们藏于书稿，让甲乙丙丁去替自己活一次，去彻底地纯粹一次。

8、还好，抚州有关汉卿，他让抚州的水滋润了自己的那份纯粹，他又用那纯粹编织了更加纯粹的梦，让抚州，让那个时代，让任何时空里与那份纯粹匹配的人甘心奔赴。去赴一场“以心相约，一生不醒”的知己之约。

9、还好，而今我们也没有丢了自己。在文化多元的时代，在信息更新迭代迅捷的时代，我们因一部《山河令》相遇了。

10、我不想说大家关注的那些所谓大热的话题，只想以一个从来不追星的视角，表达出这次相遇的不同。这次，不仅是我们每一位读者与原作者灵魂救赎的世界观的相遇，更是编剧小初与原作者创作构思精准契合的相遇，也更是所有主创人员与剧中的角色、剧中的世界相遇的过程。

11、此外，所有这部剧的“资深观众”想必都经历过“起初观望，中期犹豫，后期追随，尾声沉醉”的过程。我们就像看着一个婴儿，从出生到长大，直到真的长成我们心里的样子。不管是从服化道，配音的修改，还是相关的市场推进，这部剧的确很难说是这个市场的稀缺品，但它之所以有如今的口碑，我感觉最主要的还是那份在娱乐圈或者太多无奈的社会圈中都很少见的“真诚”。

12、我们并不否认，这部剧的很多后期市场操作有种似曾相识的娱乐圈泛化的特征，但没想到的是，他们在当下的市场，却生生闯出一条“与众不同”。而这不同并非多么高深，恰恰相反，竟然是大餐吃多之后的“返璞归真”。

13、也许很多上头者愿意把剧中人和现实人进行模糊化匹配，很遗憾，不论怎么混淆视听，观众的那份清醒还都是在的。真真假假间，只不过是大家被生活拉扯的无力或者无奈后的一种暂时的自我放逐。只不过，清醒之余仍然感觉愿意身出梦中，想必是他们戏里戏外的那份真听、真看、真感觉在“作怪”。微笑真有，眼泪也真流。自己坦荡即可，从不做此地无银三百两的辩解。清醒自己的定位。对于“文学被多元解读”的文学化常态也能淡然处之。这是给予读者最体面的自由，也同时是给予创作者最深层的理解。

14、文学艺术的一度创作在原作者，二度创作在编剧，三度创作在导演，四度创作在演员，五度创作则在观众。这么多次的被解读，被创作，我们又怎能苛求一部关乎山河，关乎江湖的故事，仅仅只有那一种，或那几种的潮流解读？

15、其实，回到有梦到抚州，文中曾谈到“梦是日常，也是逾越；梦是虚空，也是满盈；梦是远行，也是抵达。如同在戏中，潜隐有联通现实的通道，梦境中也潜隐有秘密的通道，溯流而上，我们可以接通远古，顺流而下，我们可以抵达内心”。而这部关乎山河和知己的故事，其实让我们每一个人，都在以自己为主角做着属于自己的“快意恩仇”“爱憎随性”“舍名弃利”“真心交付”的纯粹大梦。现实的种种不圆满，我们只能在梦的世界一次次去补偿，这又何尝不是自己对自己的一次次救赎呢？

16、观影之余，我并不想上升到演员本身，因为每个人都有生存和生活的无奈，不要太过苛求自己，也就更不能苛求他人。至于演员或者其他主创人员能否将这份难得的，搅扰“众生颠倒”的大梦继续在现实里演绎，我认为那不该是观众要求的。其实，从某种程度上而言，的确应该在是文化领域被予以规范的。或者是文艺工作者自我或社会给予的角色价值所应该担负的。我在此只想表达的是，追梦的观众应该懂得边界，我们沉醉的其实从来都不是任何人任何事，只是我们自己。是我们自己将圆未圆的那份对于纯粹和美好的渴望。

17、而演员或者文艺工作者们能否基于自身作为公众人物，而决定将人间大爱和人间正道一直在真实的世界里去表达，那更多地取决于他们个人的价值选择，取决于社会的文化价值导向。就像《山河令》里的谷主和窗主，他们之所以能在“鬼蜮”和“人心的鬼蜮”里七进七出后仍要一心向着光走，那还是因为他们内心的良知在帮他们选择着底线。

18、回到现实里，我们每个人都需要为了自己的内心选择最不违和的抉择。人生的是非对错，本来就是一次江湖豪赌，筹码或大或小，但都一定是明晰了代价之后的义无反顾。演员们是否会带着他们的初心和观众的渴望一直纯粹到底，观众又是否会任江湖多变，对这些你曾上头的演员一追到底，这都是江湖的变数。然而不变的就是，每个人都是在走一条“曾经当下”“最无悔”的路而已。

19、所以，放过自己，也同时放过对方。

20、所谓最美的相遇，都绝非源自“刻意”或者“算计”。正如古时的“人生得一知己足矣”，知己相遇本就是难得的际遇。为此，与其对未来太过苛责，不如感激这2021年的春天，毕竟这“高山之情，知己之谊”被一群有梦的人，带到了身边。

21、即便有人会冷嘲，说那也许是“海市蜃楼”，或者说那只是某某蹿红的噱头，但至少让愿意相信的人，内心多了一份幻想或者坚守，即便阳光出来，它就会消散，即便曲终，人也终要散场。

22、好在，有梦到江湖，真心可同往！

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